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  • 制戒的因缘.

    觉、欲的热， 你难道没有听到我常常赞叹离开欲的想、断除欲的觉、灭去欲的热的人吗？”　　佛陀加重语气斥责须提那，随后集合大家，制定戒律，并对大家说明持戒的意义道：　　“守戒有十种利益，要作出家的沙门就不能不守戒：　　一、僧团和合故　　二、接引僧众故　　三、调伏恶人故　　四、惭愧者能安乐故　　五、没有现世的烦闷故　　六、没有未来的烦闷故　　七、能令不信者生信故　　八、能令已信者增进故　　九、能令正法久...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300669213.html

  • 诺那上师离港前夕开示记

    往生，但期深信不疑，则安养在此，若稍存疑虑，则须莲花化生，花开见佛云云。 　　复次，汉人常谓弥陀福智太高，我不配往生其国，西藏俚谚，谓六字大明，乃苦恼子所念，是语皆不可信。又黄教人常斥红教人为不守戒，我教守戒精严，方堪成佛，此语更谬。盖密教为显教之结果，显教乃密教之进阶，相需而成，何可偏废。守戒以五戒为根本，乃至五方佛成就，即五戒成就。此为粗浅义。若论密乘三昧耶戒之细密条律，乃有一千万零一百万之多...

    莫正熹

    诺那|上师|红教|密宗

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/001523592.html

  • 淫欲即道，是我执使淫欲入恶道

    。在真实的法里，好像一座山峰一样不会动摇。” 　　“另一方面，那位胜意也是法的体验者，他很清净守戒，实践十二种头陀行，获得四禅、四无色定（觉悟的最高境界）。但是，胜意的门徒，资质拙劣，其中不乏要分辨什么是清净，什么是不净，此时，内心还一直在摇动。有一次，胜意走到一个聚落里，到了喜根的一位弟子家去。坐在坐禅的地方，竭力称赞守戒、寡欲知足、实践头陀行，到寂静地方静静地打坐等问题，相反地，他却诽谤喜根...

    龙树菩萨原著

    |戒淫|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2340521383.html

  • 首届佛子终南山中秋访道供僧活动圆满结束

    林越河，身心沐浴在一片清凉之中。 不修茅棚的守戒法师为大家开示。有人问为什么叫“不修茅棚”时，守戒法师开示道，来自小品般若经第六卷：“不修一切法，是修般若波罗密”。也就是说，不著于法的意思，和《...

    惜惜

    |终南山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1826545956.html

  • 明尧：“不二”与“任病”——读《圆觉经》札记

    记得刚接触佛教时，才囫囵吞枣读一两本书，便心生狂劲，动辄对他人当头棒喝：断什么烦恼，烦恼与菩提不二，修什么梵行？淫性即是菩提性！守什么戒？无戒才是真守戒！出什么家？在家即是出家！求什么佛？众生即佛！...的饥来吃饭，困来睡觉当作是真如自性的流露。任病表现上看是一种观念认识中的偏差，实质上则是爱欲未断的一种表现。大凡那些贪恋菩提果位，却不肯持斋守戒、放弃尘世名利声色之乐、如法修行的人，往往喜欢大谈不二...

    黄明尧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23282439907.html

  • 浅谈戒律的重要性

    目空一切，沾沾自喜，而活天天都生活在恐惧之中。每天报纸杂志频频刊登的不是战争爆力，就是谋财害命。种种悲剧，无非是名利财色在作。也就是不守戒所造成的恶果。佛教的戒律，若能在人间普及，人人奉得，五戒十分善，社会...不到保证，而且还有被社会淘汰的危险。作为一个真正的佛弟子便应如法严持净戒，发扬古德 　　“宁愿守戒而死，不愿破戒而生。”　　的精神。严持净戒，护持正法，精进修行，转烦恼成菩提，转秽土成净土，如此正法...

    界承

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124549710.html

  • 五戒是良医

    做坏事，也就是断一切恶，修一切善；更是平常所说的：‘诸恶莫作，众善奉行’。守戒就是觉悟的菩萨，不守戒就是迷惑的凡夫；守戒就能得解脱，不守戒就是生死的众生，守戒就是入菩萨位，不但入菩萨位，还可入佛位呢！... 　　大家不要想：守戒好苦！要知：你守戒将来就得到大安乐、大解脱，不守戒将来堕落才是真苦。不要把意义弄颠倒了，要有正知见。　 　　一般来说，五戒好像只是在家居士受的。不错，五戒是在家居士所受。不过...

    妙莲老法师讲述

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1918133308.html

  • 五戒是良医－－妙莲老法师讲述

    ，也就是断一切恶，修一切善；更是平常所说的：「诸恶莫作，众善奉行」。守戒就是觉悟的菩萨，不守戒就是迷惑的凡夫；守戒就能得解脱，不守戒就是生死的众生，守戒就是入菩萨位，不但入菩萨位，还可入佛位呢！所谓「...自然能断一切恶、修一切善；这就是戒的意义、戒的精华、戒的归宿。有定；心就静，静就能安，安就能正思惟而得。得什么？得戒定慧三无漏学！那样自然能了生死。这就是你们发心来受戒的目的。 大家不要想：守戒好苦！...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191022.html

  • 大身龟首　破戒现报

    我持斋戒如此清净，却反而生病不停，神明还有灵吗？”于是决定破斋开荤。丁妇知情后，常劝她：“王姐姐，暂且耐烦，切勿破戒。三十年守戒，功果得来不易，一旦破坏，岂不可惜。人生在世，病苦难免，受拆磨都因于前生...

    梁金燕

    |破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/153350164.html

  • 退戒受报

    自身所受皆由自身所造，绝不是天降下的灾殃啊！” 　　　　吾人学佛，既发心受持戒律，便应以珍重、诚敬之心来护持戒体。如果一旦起了退转之心，就要立即在佛前求忏悔、加被，使自己得以守戒清净、如法修持。倘若能...

    进莲

    |破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2102221982.html
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